atrapados en la máquina 🤖

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yo quiero pensar que a nadie en su sano juicio le gustaría verse atrapado en una máquina. en la que sea. por ejemplo, en una montaña rusa de six flags en su punto más alto, o en una secadora de ropa que no deja de girar, o en un coche eléctrico que no frena.

y aún así, creo que ese es uno de los peligros a los que se enfrenta la persona humana en la modernidad. nosotros mismos hemos normalizado y legitimado silenciosamente al algoritmo de recomendación, la maquinaria tecnofeudal que busca alimentarse de la persona, de su capacidad de enfoque, de su potestad para manipular la percepción de la realidad, y con ello, apoderarse de su soberanía psicoespiritual.

pero quizá el hacernos conscientes de ello es la llave para curar el algoritmo. para desarrollar prácticas espirituales más sólidas que vayan más allá del spiritual bypassing del new age, y para dejar de darle spotlight a las fuerzas que buscan convertir a las masas en zombies sin voz, ni dignidad, ni voluntad.

en este post exploro cómo sí es posible dejar de regalarle vitalidad a la máquina, y ajustar el uso de la tecnología a los límites y al potencial de la mente humana.

psicodelia aplicada

hay un segmento de mercado que compite, en términos de tasa de crecimiento anual, con industrias disruptivas de la economía digital como la ciberseguridad (~12.9%), el software empresarial saas (~12%) y la tecnología médica (~13.1%).

me refiero a los retiros psicodélicos o "espirituales", un segmento cuyo crecimiento anual promedio se estima entre el 11.7% y el 13.7%, rebasando incluso al turismo de bienestar promedio (10%).

hoy se estima que este tipo de retiros mueven entre $1,100 y $6,800 millones de dólares al año a nivel global, dependiendo de si se considera sólo el consumo o si se suma el empaque completo de integración y acompañamiento terapéutico.

a ese ritmo de crecimiento, las proyecciones ubican a este sector entre los $3,700 y $18,400 millones de dólares en la próxima década, según el Psychedelic Retreats Market Research Report 2033 de la firma Growth Market Reports.

mark fisher ya lo planteó en realismo capitalista: la maquinaria del capitalismo no prohíbe nada; todo lo empaqueta, le pone precio y te lo vende a tres meses sin intereses.

creo que hay 2 causas de la inercia de los retiros psicodélicos:

la primera es que al consumidor promedio se le ofrece un quick fix, o un escape temporal de la realidad. se aprovecha el spiritual bypassing, los rasgos narcisistas no diagnosticados, y la positividad tóxica que genera engagement en instagram. es el típico boom del new age que atrapa a quienes carecen de una relación personal con una práctica espiritual sólida o generacional.

honestamente, creo que no hay mucho qué ver ahí, pero en términos de negocio supongo que ha resultado atractivo porque el churn se reduce cuando le sumas comunidad a una tribu para generar cash flow constante y sonante. mentalidad de tiburón.

la segunda causa creo que viene de compradores más sofisticados que buscan los beneficios de los estados alterados de conciencia. éste fenómeno me interesa más porque es clave en el takeover del algoritmo.

para entender los estados alterados de conciencia, ayuda pensar en cómo los videojuegos imitan la realidad. la fluidez de un videojuego depende de los fotogramas por segundo, porque la mente no percibe la realidad de forma continua sino en pequeñas ventanas de atención por segundo. cuando un juego corre a muy pocas imágenes por segundo, lo percibimos torpe porque lo que sucede en la pantalla no va a la velocidad de nuestro ritmo perceptivo.

los compuestos activos de las plantas enteógenas, como el dmt de la ayahuasca (que lidera el mercado de retiros "espirituales" con ~34% del pastel), alteran el cerebro temporalmente imitando a los neurotransmisores naturales, y modifican la comunicación entre las redes neuronales. esto permite que regiones del cerebro que normalmente no se comunican entre sí generen nuevas conexiones temporales. también disminuyen la actividad de la red neuronal por defecto (default mode network), el área encargada del ego y el pensamiento autorreferencial.

en estados alterados de conciencia, es posible despertar deliberadamente la capacidad de procesar más información por segundo. con esto, se puede descomponer cualquier situación en sus microcausas intermedias, abriendo márgenes de decisión donde antes solo se percibía azar o destino.

en ese estado es posible acceder a las partes del subconsciente que moldean al ego... el diálogo interno se vuelve maleable o negociable, y se gana la capacidad para reconfigurar items en la memoria y en la identidad.

con el set & setting ideal, años de preparación terapéutica, y mucho estómago para sostener el riesgo de un mal viaje, es posible reestructurar el cableado interno para limpiarlo y ordenarlo, eliminando creencias incrustadas en el subconsciente.

el upside es infinito, porque acelerar los framerates puede ser un atajo para ganar habilidades sobrehumanas: una capacidad de concentración aumentada, la capacidad de identificar patrones, manipular probabilidades, o la capacidad para mejorar la toma de decisiones.

pero incluso con el set & setting ideal y con la preparación adecuada, nada garantiza resultados. es un volado que trae consigo riesgos que pueden ser considerablemente costosos.

algoritmo acelerado

existe un peligro real en estimular en exceso el cerebro. en estos estados también es posible arrastrar la atención, y con ella, la toma de decisiones, hacia el espiral de emociones y miedos de la persona.

¿por qué el miedo? pues porque es la emoción más primitiva y por default que experimenta la persona cuando nace y cuando muere, porque se reconoce sin los filtros de la identidad o la configuración social. por eso le llaman "la muerte del ego" o "un renacer", porque en un mal trip la persona no muere físicamente, pero sí experimenta el miedo a la muerte (o recuerda el miedo que sintió al nacer), y eso pone en perspectiva toda la historia personal y la identidad.

el mal trip se da cuando la persona carece de capacidad para sostener el miedo y dejar que pase.

sin un anclaje sólido, la sobreexcitación del cerebro puede derivar en episodios de psicosis o transtornos del comportamiento que probablemente requieran años de acompañamiento terapéutico para aligerar sus efectos.

tomar ese atajo puede salir caro en tiempo, dinero, y salud.

por eso cuando me preguntan si recomiendo esos retiros, mi respuesta siempre es un NO por default. me saca mucho de onda que haya creadores de contenido que lo promuevan sin la intención de ofrecer también claridad sobre los riesgos que esto puede traer. pero bueno, cada quién su karma.

en un mal viaje, el miedo suspende el ego y deja la mente vulnerable y abierta a cualquier estímulo. en el doomscroll, el feed de reels y tiktoks hace exactamente lo mismo pero en microdosis...el cortisol se dispara y las emociones primitivas llevan a la mente a un estado de hipnosis constante, y al sistema nervioso a un loop de hipervigilancia.

así, quienes controlan el algoritmo no tienen que ir más rápido. basta con hipnotizar a las masas para que vayan mas lento.

pareciera que los diseñadores del algoritmo hicieron el reverse-engineering del estado de hipnosis característicos de los estados alterados de conciencia, porque cuando la persona deja que el algoritmo dicte la velocidad a la que procesa el contenido de la pantalla, se desgasta el córtex prefrontal, la parte del cerebro que sostiene la capacidad de enfoque y la toma de decisiones, capturando a la percepción de la realidad en una cámara de eco.

el algoritmo "toma prestado" el procesamiento subconsciente del usuario...al cambiar de video cada pocos segundos, el cerebro invierte una cantidad enorme de energía para generar contexto suficiente para poder tomar la decisión sobre si darle like, repostear, comentar, o simplemente pasar al siguiente video, lo cual informa el proceso de aprendizaje del algoritmo.

en la teoría de la percepción y el cómputo cognitivo, un egrégor no es un ente místico, sino un sistema que opera como una red de cómputo descentralizada. el algoritmo de recomendación es precisamente la infraestructura donde habitan estos egrégores modernos: construcciones digitales que no poseen energía propia y que dependen 100% de la masa crítica de usuarios para sostenerse. para seguir funcionando, el sistema necesita extraer la energía y la capacidad de atención que la gente le regala en automático al reaccionar ante estímulos de baja frecuencia, como el miedo, la indignación, la vergüenza o la culpa.

si a eso se le suma la luz azul de la pantalla que merma la capacidad de entrar en sueño profundo, el córtex prefrontal deja de descansar y regenerarse efectivamente, dando como el resultado el cocktail perfecto de manipulación del subconsciente y de la percepción de la realidad.

ni a christopher nolan ni a black mirror se les hubiera ocurrido.

¿hay solución?

yo creo que es posible resguardar la soberanía psicoespiritual sin los riesgos de caer en sectas o psicosis religiosa. tampoco creo que sea necesario cerrar los ojos ni aislarse en un monasterio. creo que se trata de reclamar el control del framerate interno deliberadamente.

el camino es el entrenamiento activo y anclado en la realidad. por ejemplo, técnicas de meditación de introspección (insight) o tareas en el mundo físico que demanden atención plena para regular la sobreexcitación del cerebro. en el campo de la religión se les llama rituales.

"un ritual vuelve a tu alma visible para tu cuerpo, y a tu cuerpo legible para tu alma. por eso es puente. por eso es umbral." @psic.yazmindominguez

la capacidad de procesar más información por segundo no es mala per se. pero el estado de hipnosis desde el que se produce puede dejar a la persona vulnerable a los egregores que han ganado masa crítica, como por ejemplo el miedo o la culpa.

por eso es importante que ese estado de hipnosis sea la puerta para acceder conscientemente a los beneficios de los estados alterados de conciencia, en lugar de abrir la puerta a las consecuencias de sus riesgos.

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Primera Edición: 2 de agosto de 2026. Todos los derechos reservados.Aviso Legal. © 2026 Jorge C. Barrios M.